盱眙是苏中平原中唯一的山水之城，整个盱城依山濒水，山在城中，城在山中。山是都梁山，水是淮河水；山是真实的山，自然天成；水是真实的水，川流千古。盱眙山绿树清风，淮河水碧波荡漾，山水之城，风光秀丽，恰如人间仙境、世外桃源。可一提起盱眙的山，人们就会想起朱洪武数山的故事，想起那句流传了600多年的“十座山九个头”的传说。
一、从朱元璋盱眙“数山”引起的思考
说起盱眙山，人们会自然而然地想起一首在盱眙流传广泛的民谣，民谣说：
十山九个头，淮水往东流，
财主无三代，清官不到头。
可是又有人把最后一句改了，改成“江山不到头”。据说，改这句词的，就是出生在盱眙太平集的草莽皇帝朱元璋。
那时，朱元璋刚刚打下天下，正愁着到底定都在何地。当然，他首先想到的是定都在家乡盱眙，于是便坐在家乡的第一山上看淮河对岸：在哪块滩地上放过牛，在哪处汪塘里撵过猪，在哪个土墩子上扮过大王。想着想着，便数起了山头：这是清风山，这是天台山，这是宝积山，这是磨旗山……。人们都说，盱眙城里有十座山头，可是数过来数过去，怎么数还是九个山头，怎么回事？朱元璋不由得想起了那首民谣，想起了民谣中的那句“江山不到头”，不由得打了一个寒颤：我辛辛苦苦打江山，现在江山打下来了，那就是咱朱家的江山啊，是要千秋万代坐下去的，怎么能不到头呢？不行，看来不能在这个地方定都。于是便打消了定都盱眙的想法。其实，朱元璋这是“骑马找马”，他自己屁股底下坐着的那个山头呢，他忘记数了。
后来，我也坐在第一山上数过山头，可没有那个感觉，而且在第一山上根本没有办法看到盱城所有的山头，实在想不通当时朱元璋为什么非要坐在第一山上数山头，又为什么非要把屁股底下的那座山头给数忘了？最近，我又跑到第一山上，试图再数一数盱城的山头，而且这次爬的更高，爬到了故泗州试院、老九中（今老盱中）的墙头边，这里应该是第一山的制高点了，可还是看不全盱眙诸山。此时，我无意中想象着，这首民谣根本和江山之事扯不上半毛钱的关系，那朱元璋为什么非要把“清官不到头”改成“江山不到头”呢？也许这首民谣还有其他意思吧！
盱眙诸山的山头何止“十座”，这“十山九个头”是不是另有玄机？突然，我冒出一个想法：“十山九个头”是不是说的是“十座山”再加上“九个头（峰）”呢？如果是，那盱眙山就应该是“十座加九座等于十九座”山头才是啊！
于是，我便根据这个思路，开始寻找盱城那些“丢失了”的山头，看看是否真的是19座。
二、盱眙旧志记载的盱眙诸山
盱眙有山有水，故在县志编修时，都专立“山川”一卷。如明万历《帝里盱眙县志》在二卷“地舆志”中设“山川”；清康熙《盱眙县志》设卷之五为“山川卷”；清乾隆《盱眙县志》设卷之四为“山川卷”；清光绪《盱眙县志稿》立卷二为“山川卷”。民国志、1991年志亦然。在这些旧志“山川卷”中，都对盱眙诸山加以描述，资料相当珍贵，对于我们了解盱眙诸山的位置、状况及名称演变很有帮助。于是，在认真翻阅旧志并经整合后得出，盱眙诸山真是19座，而且有的山名您可能还真得不知道呢。现在就分述如下：
1、第一山
第一山又曰“南山”，今为盱眙县治。《乾隆志》县治厅东壁有石刻米芾书第一山三大字，明末废于兵火。闽中亦有米书第一山三字，姿格遒逸。知县郭起元自闽摹来刻于玻璃泉上。按：此山迤东至斗山，宋以前皆曰为南山，以在淮水南也。宋《苕溪渔隐丛话》淮北之地平夷，自京师至汴口并无山，惟隔淮方有南山。
第一山有瑞岩，在治西北。下有瑞岩泉。《乾隆志》岩上石刻颇富，今为甃石所掩。岩之额篆书“瑞岩泉”三大字及《纪水碑》，岩下清泉从石罅中出，但可日供数人饮，不得流渟也。又有秀岩，在治西北，瑞岩北，下有玻璃泉。《舆地纪胜》玻璃泉在第一山之下。白虎坡，治西北瑞岩侧。《舆地纪胜》白虎坡在普济院。按：普济院，今敬一书院基也。其南曰绣谷，《乾隆志》引《方舆胜览》云：绣谷在普济院南，石林蓊蔚，繁花缛卉，春如锦绣。卧牛泉，《舆地纪胜》卧牛泉在南绣谷。百花岩，治西，《乾隆志》岩在清淮堂后，今废。杏花岩，治西北，《康熙志》岩在瑞岩下，即杏花园。按：《舆地纪胜》杏花岩在崇福寺后，据此则岩当在东北矣。
第一山背倚青山，面淮望州，南有上龟山，北有凤坡岭，犹如仙椅两侧扶手，居于第一山，恰如仙椅稳坐、安详泰然。山下右为谈家巷，左为胡家巷，前为近圣街，临淮为玻璃门，占尽风水之优。
2、笠峰
笠峰在治东北，第一山之枕也，一名凤坡岭。今俗伪为风波岭。《乾隆志》隔淮望之如笠，比肩瑞岩，平坡三里，上可驰马游眺。笠峰之东有东山，笠峰与东山之间则有雾涧。雾涧之东为东官路，西为西官路，盖下山之古道也。
3、上龟山
上龟山，治西南一里，一曰“南五台山”。《舆地纪胜》龟山上有五峰，曰迦叶、曰宝积、曰紫铜、曰五峰、曰归来。上有“南山洞”，一曰“招隐洞”。《乾隆志》：昔人秉烛入洞，曲折相通，深入有层崖峭壁，阴气黯黯。以石投之，铿然有水声，遂不敢入。上有“招隐亭”三字，今废。其北麓有五塔遗址，右有三石洞，曰“归云”。《乾隆志》归云洞在上龟山北麓，临淮河，三洞相连，大于方丈。其左肩五塔遗址，前志谓“五塔寺”。旁三石屋是也。今称“归云洞”。按：康熙二十四年，州城湮，移建泗州学于龟山之麓。上龟山逶迤向南，临淮有峰，上有城，名曰虎头城。旧志记：虎头城，治南。《乾隆志》：在县南门左，其山形峭怪似虎，故名。其位于今山城市场西门。
4、东山
东山，治东，其下有雾涧。《康熙志》涧在县东，绕山而出，一壑湾环，两山掩映，怪石青林，中有清泉数处，居民皆饮此水。《乾隆志》涧在城隍庙西，绕站路坂而出，涧口则丰登桥也。俗称为涧沟。中有一坝，坚亘如虹，盖筑以杀骤潦，恐损民居也。东有东山洞。《康熙志》引《中都志》，在县东，山有二洞，左曰“灵关”，右曰“剑壁”。洞中曲折相通，宛然仙界，上有“北望亭”。今洞中亭池俱无可考。《乾隆志》引旧志：洞在县东山，宋郡守霍篪所修，后湮没。明万历初，大风拔一木根，因露其洞，居民有入内者，寻塞之。盖今雾涧中是也。万历二十年，泗州一人偶过涧中，见一圆石，如铅弹子，取归凿之，坚甚不利于斧，为市人贱价所得，以付熔冶，乃知为生银也。每投铜十之三，可成花银。人谓此山多宝气。按《明一统志》南山十景，东山洞居其首。其东北麓有观音洞，《乾隆志》洞在县东湖山洼。其西曰法华洞，《乾隆志》洞在观音洞之西崖。
5、慈氏山
慈氏山，治北。《一统志》，第一山旧名慈氏山。上有妙高峰，宋王象之《舆地纪胜》崇福院在慈氏山妙高峰。下有响洞，《舆地纪胜》响洞在崇福院后，洞方圆丈许，语响辄应。慈氏山西有半边山，蜿蜒北伸至站路坂。志载，站路坂，治北山下。《乾隆志》洪武初年新开此地，通站马路古道，在半边山。“站马路古道”即为“东官路”。半边山因南倚慈氏山，山脊平缓、向北伸展，山体不成通常的圆锥形，故名。半边山之西麓为“东官路”，山之东麓为“井头街”，湖山洼在其东。半边山与凤坡岭相对，两山之间即为“涧沟渡”（亦名雾涧）。在旧志中还记有两座山：一是莞山，只记在治东北。另一是高家山，亦记在治东北。胡三省《通鉴注》：“东山之北则高家山，高家山之东则陡山”。据此，高家山似是慈氏山也。
在《光绪志》“山川图”中，未记东山，却记为“大山头”；未记慈氏山，却记为“戚家山”。据此，似有一山二峰、一山二名之可能。1961年志亦称“慈氏山俗称戚家山”。
6、陡山
《光绪志》记：斗山，治东北五里。《太平御览》引《盱眙图经》：斗山周回二十里，与都梁山相连，枕淮之险，名曰斗山。《图经》称山之广盖兼二山三山四山言之也。胡三省《通鉴注》：陡山之东古盱眙也。《同治志》据《水经注》说：一曰客山。下有睡仙洞。《乾隆志》说洞在陡山下。《同治志》记：象山在治东北。《光绪志》亦依此记载，并在其“山川图”中，则将象山标在戚家山东北。似在陡山的位置（图中未标陡山）。故而象山似指斗山。《盱眙旧志辑要》陡山注云：“睡仙洞，原在今淮河大桥东桥头北公路边古白果树东北几步处，1978年劈山修路时炸毁。”依此可见，今“象山”即古“陡山”也，象山地质公园今即在其地，山上有玉皇宫道观所在。
7、8、9、二山、三山、四山
二山、三山、四山：在治东北。《乾隆志》云：皆接连陡山。三座山皆相连濒淮，一字排开，形势陡峭。二山连象山（陡山），已被采掘半体。稍北为三山，1961年志记：三山又名龙山（天龙山）。四山东北麓地形平坦宽阔，中有大涧通淮，涧名疑似为九里涧，水大为湖，是为四山湖。四山隔湖与拖窑山相对。
旧志记：拖窑山，治东北五里。《乾隆志》记：皆接连陡山。其麓濒淮，窑迹最多。从拖窑山再北，乃西山，亦称军山、君山。志载：君山，治东北六里，一曰军山，下有君川。《元和郡县志》：君山在盱眙县北六里，邓艾所营，堰涧为塘，以溉稻田。再北则有甘家山。志载：甘家山，治东九里涧北。1961年志注释为：甘泉山系甘家山之误，因为九里涧北并没有甘家山，而甘泉山正符合原注的方向、位置。旧志又记有长围山。志载：长围山，治东北七里。《太平御览》引《盱眙图经》山在盱眙县古城东五里，周回四里，上置军营，将士一千人，至德二年节度使高适置。按：刘宋前，此山本名梁山，当即昔人所称都梁山，因长围改名。下有后浦。《舆地纪胜》后浦在旧盱眙县北，长围山下。若考，其北有圣山湖，是否即为前浦之别名。而甘泉山与长围山，是否一山二名，待考。
10、南极山
南极山，治南一里。《舆地纪胜》：今烈帝庙基也。1961年志记：山上十字街南，岭上有烈帝庙此岭即为南极山。据考，烈帝庙在十字街达山顶处，此为一高岭，据传原来有座古庙，名曰“烈帝庙”，早已废圮，仅存庙基。1961年志说此烈帝庙即为火星庙，实为误也。
11、清风山
治南，与县治近对。按：以山高而风清故名。宋米芾有《清风山闻笛》诗，此为“都梁十景”之一。1961年志说，此山在县署面南，俗称照面山。今电视发射塔置其上。
12、台子山
治东一里。《太平御览》引《盱眙图经》，山周回四十里，以刘宋造弩台得名。从傅桐《九日偕同仁南园看红叶遂登台子山》诗看，则台子山即今天台山。此山原有一石洞，名曰“陶然洞”，1961年志载，汪孟棠曾于此洞内得石一尊，高达丈余之石笋，后移至南园，刻“诞鹤园”和“碧莲峰里住人家”字样，故称“碧莲峰”，立于招隐门之右。今雷达站位于其上。
13、天堂山
《光绪志》“山川图”上还标有天堂山，其位置在清风山、天台山之南，宝积山之东、斗笠山之北。在1961年志的“盱眙县城图”上，天堂山位于十字街通往“大南门”之路西侧，汪园之西北。据考，应为今盱城街道办后面的高墩。其山与天台山联体，为台子山南侧的一个突兀小峰。若从五墩西路二中门前顺路望去，此峰陡峻，确有一山飞峙之态。
14、宝积山
宝积山，治西南三里。《一统志》与都梁山相接，山足有石刻“道德”二大字。按：山半乱石中有石床，俗名“仙人床”，仅容一人卧，床下盈尺地不生草。相传为仙人足迹所践。其径极僻，游人罕至。山上有仙人洞，山顶有眼睛庙。山下有万岁湖、钓台，去往小南门有洒金桥，临淮有宋建岁币库。
15、斗笠山
斗笠山，治南五里。从小南门望之，形如斗笠，故名。山体与望州山相连。
16、望州山
望州山，治南五里。《舆地纪胜》：山在县南五道港，自南而登，见泗州城，因名。《乾隆志》：在都梁乡。据考，今名杨大山，都梁阁建于其上，又称都梁公园。站在都梁阁台基围栏旁，蜿蜒淮河和无垠淮滩尽收眼底，若泗州城尚存，在此尽可一目了然。有人说高家洼上有“望县庄”即为“望州山”，其实非也。“望县庄”是为立此可望见盱眙县也，而“望州山”立此可远观泗州城也。若与五里墩（涧）相近，可观泗州者，惟此杨大山也。
17、磨旗山
磨旗山，治西南五里。《乾隆志》引《中都志》：南北征战，立旗于此。一曰神山。《舆地纪胜》：磨旗山在县东南四里，一名神山。据考，此山又称幕旗山、募旗山。在募旗山西南有涧，名曰“五里涧”，又称“五道港”（实为“五里港”）、清水涧（清水河），涧发源于五里墩、八里岔，并流入淮河，临淮成泽，古名清水湖（清水坝），今名天鹅湖。隔湖南有山，名曰：石牛山。旧志记：石牛山，治南十里。《舆地纪胜》山在县南五道港，上有石状若牛，因名。唐白居易有《石牛》诗。
18、穆山
穆山在旧志中未记，但山体却突兀蜿蜒，《盱眙县地名录》“山丘”节中有记：穆山，在盱城镇，以穆姓命名。考，穆山位于宝积山东南、斗笠山之西，高程83米，由杨大山蜿蜒西伸北向，延有小平山，隔街与宝积山相望。
19、虎山
在旧志中未记的还有一座山，名曰：虎山，俗称老虎岗。山位于清风山东，山体突兀，形如卧虎，因得名。今输油管道泵站建于其上。
三、盱眙十九座山头的方位与高程
盱眙诸山又称“都梁山”。旧志云：都梁山，治东南。《方舆纪要》并云：山在县东南五十里（疑为十五里之误）。《寰宇记》云：山在县南十六里。按：《舆地纪胜》云：都梁宫在县东十五里。又，都梁驿，去县治十五里。苏东坡《萧监仓诗》施注：南山名都梁山。《盱眙图经》云：斗山、都梁山相连。以诸说考之，当从《寰宇记》。《水经注》云：盱眙山古谓之客山。《通鉴·周纪七》胡注：东山、前浦皆在盱眙城左右。东山在城东南，之北则高家山，高家山之东则陡山，稍南则都梁山。《元和郡国志》云：隋于此置都梁宫，出都梁香，故名。《寰宇记》卷十六“临淮县”下记：“都梁宫周回二里，在县西南十六里。大业元年炀帝立名。宫在都梁，东据林麓，西枕长淮，南望岩峰，北瞰城郭，其中宫殿三重，长廊周回。”宋代诗人吴宗旦作《都梁宫》诗云：“从来香草骚人咏，晚作离宫炀帝游。三殿重重锁秋色，七泉脉脉贯中流。”明万历《帝里盱眙县志》“古迹卷”引《一统志》：“都梁宫在县西三里，今瑞岩之东所谓会景亭遗址，尚有宋人石刻，磨灭可认，其断篇若云：‘此地都梁宫废’，以此证诸隋史，则都梁宫原在瑞岩之间也。”
虽然对都梁山的说法略有差异，但指盱眙诸山即为都梁山当为可信。
盱眙诸山方位及海拔高度如下表，以作参考。
盱眙县城诸山高程表
序号
山 名
山名别称
高 程
（海拔米）
位 置
1
第一山
南山
101.0
以第一山为坐标
2
凤坡岭
笠峰、风波岭
96.5
北一里，第一山之枕，下为西官路
3
戚大山
东山、高家山
143.0
东北二里，上有古城墙遗迹
4
慈氏山
127.3
东北一里，连半边山，下为东官路
5
象 山
陡山、斗山
126.0
北三里，今为矿山公园
6
二 山
90.0
北四里，南连象山，西侧临淮
7
三 山
龙山、天龙山
90.0
北五里临淮，上有跑马道
8
四 山
49.0
北六里，下临四山湖
9
上龟山
南五台山
75.0
南一里，古有龟山寺
10
南极山
烈帝庙基
113.5
东一里，十字街南高墩
11
清风山
照面山
137.6
东南二里，上有电视塔
12
天台山
台子山
146.0
东南二里，上有雷达站
13
天堂山
82.5
东南三里，上为烽火台遗迹
14
宝积山
63.0
南三里临淮，上有仙人洞、眼光寺
15
斗笠山
斗篷山
77.6
南四里，汪园南，上有将军亭
16
杨大山
望州山、东山
114.0
南五里，上有都梁阁、龙虾广场
17
磨盘山
募旗山、神山
117.3
南六里，山体采石成半
18
穆 山
83.0
南三里，斗笠山之西
19
虎 山
老虎岗
57.0
东南四里，上有输油泵站
您看，盱城小邑，山野不大不奇，却又第一、第二、第三、第四四座山，有龙山、虎山，有龟山、象山，有陡山、（小）平山，有清风山、慈氏山，有天台山、天堂山，有南极山、五台山（龟山别名），有宝积山、斗笠山，有望州山、募旗山，等等等等，好生厉害。可见，盱城的山头绝不是10座，而至少是19座，甚至更多。
在所列举的这19座山头中，有些山头独立凸出，而有的则联体双峰，像杨大山和斗笠山，象山和二山，第一山和凤坡岭、上龟山等；有的峰峦挺拔高耸，有的山峰却并不甚明显，如穆山、老虎山等；有些山头在第一山上可以远而眺之，而有的则为山峰所隔看得并不太清楚，如三山、四山、磨盘山等。所以说，盱城诸山的“十座山，九个头”，可能真得并不是指“10座山被数成了9个头”，而是指的看到的有10座，没看到还有9座，一共有19座山头呢。您说，是不是有点道理呢？
当然，我只也是这样说说，不知道您相信不相信。反正我信。
（2019年1月1日）
作|者|简|介
马培荣：1952年出生，江苏盱眙人，高级经济师，高级程序员，IEM国际高级企业经管管理师，江苏省突出贡献专家，首批333工程培养对象，享受国务院特殊津贴。曾任多家刊物编委，先后获得国家部委等科技奖励29项（次），发表论文160多篇，出版科技专著10多部。退休后致力文学创作，他自称是“人不在诗坛中，名不在诗人之列”的业余作者，已出版诗集《诗意空间》（8部），长篇小说《都梁史演义》、以及《马培荣散文集》《盱眙书览》《穆店史话》《话说盱眙》《盱城老北头》等，现为盱眙县历史文化研究会副会长、学术委员会主任，盱眙县全民阅读促进会会长。